□潘祖德

家鄉雪景

春節乃中華民族傳統喜慶之日，亦為一年四季的起始點。古往今來，百姓追求祥和安寧，家人團圓其樂融融，節假空閑探親訪友。近年新冠疫情，阻隔了探親路，沖淡了歲首情?！巴谩贝簭吞K，一切秒變，東進西出，南來北往，萬眾返鄉喜氣盈門，短暫聚別心留余香。

孩子收益，一次美美的研學旅行

春節合影

家住王家畈鎮橫沖村的老劉家，今年算是過了一個熱鬧年。兩個兒子分別攜妻帶女回家，一家八口開開心心相處了十來天。

三年前，定居上海的兒子兩家，常常是輪值或錯峰回鄉的：有時約定兄回弟不回，有時弟回兄不回；即便一同回家，也會相約先后。理由簡單，兩家人多，盡量避免忽然返鄉給家中老人添麻煩。

近年，疫情阻隔了孩子們回家的行程。每逢除夕、春節，留守家鄉的二老，除了烤火、做吃的、看電視，其他時間就是惦記遠在他鄉的兒孫們，團年飯上桌，視頻連線自然也沒什么好滋味。

時隔三四年，疫情防控的主動權交給民眾，老劉家小輩終于迎來回家團圓的日子。其時，最開心的要數一大一小倆孫女了。

上次回家過年，大孫女涵涵12歲，小孫女萌萌才6歲。幾年過去，大寶已上高中，小寶也念四年級了。入鄉隨俗，倆孫寶和爺爺奶奶親熱得不得了，匯報學習成績，暢談都市生活，掏心的話語說不盡。聚焦老家鄉村，過境的高速路，門前的清水河，靚麗的時尚農居，美麗的群山秀水，深深吸引著孩子們。他們怎么也沒想到，短短幾年間宜都老家的變化有這么快、這么大！

返鄉次日晨，屋后叢林的小鳥嘰嘰喳喳叫個不停。小姐妹興奮地早早起床。奶奶在柴火爐上熱熟了老面饅頭，還備有綠豆菜、雞蛋湯。早餐后，由父母陪同，小姐妹跟隨爺爺徒步參觀村景。

村貌新景

這是一個大致呈南北走向的坪谷。丘陵地帶，山不算高，一條不寬敞的小溪流蜿蜒淌過。民居自然分布兩岸，筆直而便捷的省道、經絡似的鄉村公路巧妙組合貫通內外，新修的村委會辦公樓、黨員群眾活動中心也坐落在這里，花園式場景路景令人心曠神怡。

遠道回鄉的小客人，興致盎然奔向廣場，瀏覽各類宣傳展牌，拍攝有趣的建筑景觀，還登上健身器材體驗，自帶籃球投籃鍛煉。爺爺告訴她們，有了活動場所，村民不會窩在家里娛樂；天晴的傍晚，廣場上音樂響起，不少人自發到這里跳舞，奶奶就是其中一員。

村委會西側不遠處，一高達三米用鵝卵石砌成的塘堤，加上醒目的紅磚圍欄吸引了姐妹倆。走近細看，塘里池水清澈，臺階直達底部，為周邊多個農戶用水提供方便。孩子們印象中的“臭水堰”，已蝶變成一道美麗的“便民塘”。原來，這是鄉村振興中，不少企事業單位自發參與的“共同締造”改建項目之一。據了解，這個村近年獲得外援資金近20萬元。

花圃大棚

為讓村民增收致富，村里還鼓勵發展花草產業，孩子們走進河邊的花圃基地，繼續參觀生態農業發展產業園。

走進花圃大棚，金屬網隔離數層。擺上去的鮮花，赤橙黃綠青藍紫加上純凈的白色，應有盡有。一缽缽花開正艷，溫室里芳香爆棚。孩子們感覺不到這里的冬冷，仿佛置身于春的世界。

家宴待親

轉眼到了除夕，奶奶烹飪出大量美食?；叵霂啄昵?，有奶奶陪伴在上海，姐妹倆品嘗家鄉味是常事。這些年疫情隔離，奶奶留守老家，鮮香的味道只能在夢中的小餐桌相見。饞出口水的情景，正應《余香》中的那句歌詞：“思念需要時間，慢慢調養……”

學做苕圓子

這次回來，進廚房學藝是姐妹倆擬設的必修課。過年了，奶奶決定教她們先學做苕圓子?？臼斓募t薯，摻和面粉，加水調勻成泥狀。雖然簡單，奶奶也教得認真，包括孫女倆在灶前的站位都有明確要求，因為鍋里有滾沸的油。一切準備就緒，從苕丸怎么搓圓，怎么下鍋，油炸成幾分熟樣后撈出，奶奶都一一傳授給她們。

在一天勝似一天的興奮與好奇中，小姐妹獲取了大量信息，掌握了不少的生活技巧。返程前姐姐表示，回家過年幾天，學到了高中課本外的社會實踐知識；妹妹在筆記上深情寫道：美好的行程總是短暫，留給自己的收獲卻已無法用語言描述。

兒女收益，一次暖暖的孝親敬老

百善孝為先。家住枝城鎮六里沖村的老楊家，算得上一戶孝親敬老的模范家庭。四世同堂，兒孫到齊十四口，一大家人真不簡單。

老楊家樓房位居偏僻的石林口，房前屋后的菜地都是多年壘成的石坎。外面的人進山，瞧見這里怪石嶙峋、雜樹叢生，感覺風光無限，形成美好的初始印象?？缮宰魍Ａ?，細心察看，又會發現一連串問題：日常風大，冬天很冷；地貌漏水，土地易旱；石頭遍布，農活艱辛。

說的沒錯，相比沿江平原，這里是閉塞的山地；相比經濟發達的城郊地段，這里是并不富裕的邊遠村。困則思變。要想增收，農田經營不能丟，家庭經濟是抓手，兒女創業向外走。外面的世界精彩，兒女三家出去闖蕩；四個老年人堅守鄉村，種地、養豬、喂雞，有時就近做點采茶之類的季節性副業，能掙點額外收入。

三個兒女，對楊家來說基本是“客人”，平時養家糊口、孩兒上學都在外面。留守后方的老人中，老爺老太都是八十多歲高齡。兒女們辛苦，有的在遠方創業，一般要國慶、春節“小長假”才能抽身回家。好在附近城區還住有女兒，家遇突發事件可臨時召回處理；這幾年老人生病就醫，就多虧她們照顧，親友們有口皆碑。

老楊家最期盼的是孩子們回家過年。鄉間老俗話“人多好種田，人少好過年”。老楊家有傳教，過年都要回來，人越齊整越好。太老爺經常掛在嘴邊的一句話是“叫花子也有個年”。

久而久之，老楊家的兒女自然尊崇家里習俗，返鄉過年成為他們的家風。兩年前，即便疫情防控出行困難，遠道回家卻沒法返回的兒子，一時面臨創業困境虧損嚴重?？伤詿o怨無悔，認為回鄉陪老人過年是王道，新冠偷襲純屬意外，市場損失有望挽回。

今年春節，時逢暖冬，疫情緩解，兒女們倍加珍惜回家孝敬老人的時光。除了帶回小寶貝和節日禮品，關愛老人的生活與健康，成為他們的重點行動。四季需要的柴禾，能減輕老人體力的農具，還有豆漿機之類操作簡便的家用電器，都是小輩們過年期間置辦的。

農戶硬柴

日常，家里取暖、做飯、喂養牲畜，都離不開柴火爐灶。老人夜里睡眠淺，有時睡不著索性起床烤火，這樣一年下來就要用大量木柴。春節前后做硬柴，是兒女們不能回避的大事，也是特別累人的體力活。從巖石縫里放倒雜樹，再一根根扛回來鋸成短筒。要方便爐灶生火，粗筒木還不行，得改劈小塊。到了年關，兒女們加上大孫子都會上陣，柴屋、巷壁、板樓，凡空著的地方都會齊刷刷碼上劈柴。

好不容易陪老人幾天。春節居家，兒女們分工合作、各盡所能，能幫廚的腰系圍裙直接換下父母，能上網的手把手教會老人網購、刷抖音。孫寶們也陪伴祖輩打開微信視頻，同遠方親戚聊天互動。

照顧老人

孝親愛老重細節、見行動，體現出新時代文明家庭的基本內涵。老楊家的后生，正是踐行文明家風的佼佼者，物質保障、精神食糧、科技信息，無不彰顯新生代接力養老的可持續力量。

長輩收益，一次甜甜的親情守望

“從前過年缺年貨，不缺年味兒；如今相反，過年不缺年貨，缺年味兒?！苯洕蛔?，交通便利，村容村貌美如畫的紅花套鎮某村，兩位年邁的大爺正在路邊散步，交流一通后無奈地得出結論。

其中一位張姓大爺思考深刻，他覺得人出生到這個世界，孕育、養育自己的爹媽，無疑是最親、最好、最貼心的；可現實社會有不少人覺得，生你的和你生的人才是最親，除此之外都算利益關系，兄弟姐妹也不例外。有利用價值可親，無利用價值誰也不去管誰。

另一位姓郭的老人，他以春節所見的事實，進一步驗證張爺的論題。他介紹，自己隨老二生活，老伴隨幺兒生活。兩老健康，平時還能勞動，跟兒們喂有年豬，還養土雞。老大有一對兒女，都已成家立業在外地工作，情況也并不差。近幾年，不知怎的，每年春節老大只叫我們倆老參加團年，而兩個小兒子也似乎不搭理他們一家。春節后，孫輩們更不用說，各奔東西也就沒什么來往了。

老人的觀點不無道理，所謂“年味”很大程度指的是親情關系。父母在，逢年過節有所往來；父母離世，兄弟姐妹互不走動。延伸到表親關系，甚至幾年不曾見上一面，禮尚往來更是無從談起。據此推測，一旦老一輩都已過去，眾多親情的確會不復存在。

郭家的二位老人，雖為自家后人的發展進步而欣慰，卻也為萌生不正常的“斷親”現象而深感憂慮和不安。他們明白，現在的親情缺失，不是簡單的貧富差距問題，而是社會責任、傳統文化和價值取向的認識缺失，是值得全社會關注的現象。

當然，眼下也有越來越多的家庭意識到，春節走訪拜年，拉家常、品美食、話未來，可力阻“斷親”現象蔓延。

一位受訪老人稱，自家兒子曾經兩年沒回家過年，但每逢春節必須給“叔子伯爺”拜年。今年春節回家，兒子提議設宴款待眾親，正月間還逐戶走親訪友，除了兩三家沒來得及吃飯，其余大多進戶就餐，饋贈禮品，深受親友夸贊。兒子感激地說，平時自己不在家，多虧親友們友好相處，鄰里守望，對自家老人幫助太多！

中華文明數千年，歷朝歷代都十分重視家族團結、家庭和睦。先民創設傳統節日，其初衷應有防范“六親不認”乃至“斷親亂族”的惡象發生之意。如此看來，春節當屬其中的朝圣拜祖之節。

但凡相聚，終有離散；但愿相聚不再短暫，離別不再意外。

作者簡介

潘祖德，湖北宜都人。湖北省學校文化研究會會員，宜昌市作家協會、市民間文藝家協會、市散文學會會員，宜都市故事學會副主席。勤于思考、樂于練筆、安于口碑，摯愛美麗鄉村、感悟百姓生活，嘗試筆觸育人；作品散見報刊網媒。